家教指导：复旦附中校长谈家教

天下父母“望子成龙，望女成凤”，都希望把自己的孩子培养成才。

等孩子到了入学年龄，真正开始接收学科教育，家长便开始关注孩子的学习成绩，希望孩子的成绩在班里能够数一数二，科科优秀。

孩子的成绩稍有波动，家长们的内心就会焦虑，考虑是不是要为孩子报名补习班或者请家教，但这样的家庭教育方式真的适合孩子吗？

复旦附中校长在一次演讲中，谈论到的一套好的家庭教育方法，希望对您教育孩子会有所启发。

一、引导孩子转向爱、善、智慧

柏拉图说过一句话“教育非他，乃心灵的转向”，那么我请问转向哪？往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。

印度哲学家克里希那穆提，写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？

你学过哲学，在西方哲学里面“爱智慧”就是哲，那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西。

你说过这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。

我从这个例子当时深刻地体会到教育就是“慢”的艺术，什么叫教育？

教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开。我把这句话送给父母，子女就要这样养，要慢，不要着急。

上帝让他在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，你记得这句话“存在即价值”。

二、教育就像养花 ，静待花开

人生就应该是一个“慢”的艺术，教育亦如此。我的一位学生的女儿，当时读小学五年级的时候带到我家里来看望我。

她说：“老师，你看我的孩子不爱吃饭、瘦小，黄毛丫头，怎么办啊老师？”

我说：“才10岁你着什么急啊。”

“她学习成绩也不行，吃饭也不行，比同龄人都要矮一头，怎么得了。”

我说：“你形象不错，自己的孩子会差多少呢，你不要着急，太在乎这个东西没用，养人要慢慢来，你着急她也不会长，拔苗敢拔吗？”

2014年，高考结束以后，志愿都填报完了，录取通知书来了，她带着一个亭亭玉立，长得很漂亮的女孩子来。说：“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫头。”

我说：“你看你当年是不是很着急？孩子几年工夫，长得比你还高，比你还漂亮，这次还考了一个好大学。”

她说：“当时我真的很着急，现在还是觉得很自豪。”

三、适合就是最好的教育

每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向。现在的某些学校说“只要学不死就往死里学”、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”。都是这样无聊、矫情的语言，以为这样就能把教育做好了。

不要今天看到我们校园门口上写着“热烈祝贺某某成为文（理）科状元，考上清华、北大”，就以为这样的孩子将来一定会成功。

我刚才说了，孩子的未来有无限的可能性。说一个孩子为什么有价值？因为他有可能性，他有无限的可能性。

所以我的结论是：

第一，没有放之四海而皆准的方式方法，适合的就是最好的教育；

第二，每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。

不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴，他今后就一定是个艺术家，可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有，他有无限可能性。看一个孩子成绩不行就开始下定论，说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息，哪有这样的教育呢？

我们现在好多名校干什么事，名校选孩子读书，因为优质教育资源有限，选择名校的人就多，于是名校就有资格来进行筛选。从事物的发展规律来说是对的，但是从做教育的角度来说又是错的，选择人的教育叫“伪教育”，不是真正的教育。

四、摒弃浮躁、功利，回归教育规律

为什么说要潜心育人？潜心是一种境界，现在有几个人可以潜下心来做事？我们好多时候都把学生当作了手段，而不把学生当作我们的目的。

你看，为什么当作手段了？使劲培养，培养好了以后我得高额奖金，这是他获得奖金的手段、获得名誉的手段，于是难免浮躁。

现在有很多家长把自己的孩子当成手段，学这样、学那样、考状元、读名校都是脸面的问题，就是当成一种手段。

一旦用孩子的成长来满足我们成年人的某种欲望或者需求的时候，我们的教育一定出问题。

我说一个简单的教育规律，看看我们现在有多少人不知道。

现在初中老师布置作业，孩子11、12点基本上做不完，高三就更不说了。十三四岁、十五六岁的孩子，他的成长规律是怎么样的？

这些孩子在深夜11点到3点之间，尤其是1点到3点之间，脑垂体分泌两种很重要的激素，一种叫性激素，一种叫生长激素。有光照、有压力它不会分泌。所以，孩子如果睡眠不好、压力大，他长得就不好，这就是规律。

如果老师懂了这个规律，那布置作业的时候就一个要求，最迟10点半孩子必须入睡。因为孩子入睡两个小时以后才可能进入深睡状态。你看我们现在遵循这些规律了吗？不管，使劲学，为了分数、为了技能、为了才干。

所以我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。

一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常谈。

第二个，“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的，甚至是他的才能，他的分数，不能代表他今后能做什么，会做什么。

但是他现在又必须要分数，所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。

所以这里面有个适当，“适当”实际上是我们的教育的方式方法一定要符合规律，要适合孩子。

不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送去学。

你是博士，说博士的儿子就要比别人学得多一些，这样思考问题就错了。

不适合他的学了没用，一定要学这个孩子内心喜欢的东西。

五、教育必须基于三个准则

教育怎么做呢？这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数（检验）的教育是不成立的，只谈分数的教育肯定是有缺陷的，这就是哲学。

那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的，最经典的亚里士多德的原话：“教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当。”

中庸，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。

我个人认为中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲学，就是说我们做教育不要太过头了，也不要不够，就这么简单。

什么叫过头？现在我们就做过头了，在技术层面上不断地改，改得我们老师不知道怎么上课了，领导也不知道怎么布置工作了。

学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。

让教育回归家庭，给现实的世界寻找一个希望的出口。

（文章来源网络）