刚刚过去的清明假期让我们想起杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在清明节前后一段时间里，会有一些朋友可能沉浸在思念故人的伤感中，如果亲人离世不久，那这种情绪会更加浓烈。我们需要的是逐一去了解，如何在经历斯人已逝的痛楚后还能拥抱新生活。

1、如何面对“死亡禁忌”
死亡，在我们的文化背景下，是“忌讳”，但是，死亡，不可避免，是生命的自然规律。我们需要在生的时候认识死亡，从而启发我们如何赋予自己生命不一样的意义，让生命更有价值，在临近生命终点的那一天，也可以告诉自己，“一辈子很值”。

而有时天灾、疾病、意外……，让命运变得不可捉摸。每个人都在跟时间赛跑，在有限的时间里只能尽可能多地增加生命的厚度，美好不会不请自来，需要付出努力去寻找，这个过程如果被我们体验到了，那就是我们每个人生命的意义。

2、如何面对“悲伤重现”
1.接纳情绪
伤感、怀念、消沉、内疚、愤怒、不相信或不接受死亡的真相、希望和逝者在一起……，在一定程度上，是我们经历丧亲之后正常的情绪反应，又叫哀伤反应，多数都不需要专业人员的治疗。随着正常生活的恢复，逐渐接受现实，放下了心中的羁绊，内在“生的力量”转移到了现实中，这其实仍然是与逝者另一种方式的联结。换种视角，哀伤代表了一种很强烈的正性情感——对另一个人的爱，有人把哀伤说成是心有所爱的代价。

2.陪伴与支持
丧亲后的孤独感，在节假日可能更为凸显，比如在阖家团圆的春节、中秋节或在寄托哀思的中元节、清明节等，外界气氛的烘托，会让独处的人更加寂寥。如果近几年有亲人离世，家庭成员间在特定日期，如忌日或节日，可以彼此支持，互相取暖，尤其是帮助老人、孩子减轻孤独感，增加心理上的关怀。因为较成年人来说，他们的社会支持基本全部来源于家人，他们对家人的需要更为强烈。

清明时节为故人寄托的思念，也可以变为生活的动力和能量，让那份感情和联结，继续传递下去。史铁生的妻子陈希米悼念爱夫，也写过：“把有限当无限活，才能活出‘永恒’的可能。要把死送走，要让‘死’活下去。”